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民国之联姻 番外完结小说介绍
民国之联姻 番外完结_民国之联姻 番外完结

民国之联姻 番外完结

云起南山 著

小说主角： 白翰辰 付闻歌 白翰宇 陈晓墨 周云飞 翰辰 白育昆 严桂兰 付君恺 孙宝婷

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最后更新：2023/10/12 0:00:00

最新章节：民国之联姻 番外完结最新章节 第九十九章【番外之二】群像 2023-10-12

小说简介：晋江VIP2019.7.30番外完结 当前被收藏数：4443 付闻歌进京求学，于亲戚的安排下借住于京城第一富豪白家。 没过多久，他便发现自己原来是被许给了白家二少白翰辰。 而付闻歌受过西洋教育，对这段包办婚姻极为抗拒。 白翰辰似乎也不喜欢付闻歌，无论自家老爷子如何耳提面命，硬是拖着不肯成婚…

内容摘要：晋江VIP2019.7.30番外完结 当前被收藏数：4443 付闻歌进京求学，于亲戚的安排下借住于京城第一富豪白家。 没过多久，他便发现自己原来是被许给了白家二少白翰辰。 而付闻歌受过西洋教育，对这段包办婚姻极为抗拒。 白翰辰似乎也不喜欢付闻歌，无论自家老爷子如何耳提面命，硬是拖着不肯成婚。 但同在一个屋檐下，抬头不见低头见的，难免……怼甜怼甜的。 【这本是医生故事系列的前传，看过那两本的可以找找熟人和彩蛋】 【作者北京土著，用mǔ语写文，看不懂的可以留言问】 强强生子民国旧影

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第99章 【番外之二】群像 第98章 【番外之一】乔安生 第97章 第96章 第95章 第94章 第93章 第92章 第91章 第90章 第89章 第88章 第86章 第86章 第85章 第84章 第83章 第82章 第31章 第80章 第79章 第78章 第77章 第76章 第75章 第74章 第73章 第72章 第71章 第70章 第69章 第68章 第67章 第66章 第65章 第64章 第63章 第62章 第61章 第60章 第59章 第58章 第57章 第56章 第55章 第54章 第53章 第52章 第51章 第50章 第49章 第48章 第47章 第46章 第45章 第44章 第43章 第42章 第41章 第40章 第39章 第38章 第37章 第36章 第35章 第34章 第33章 第32章 第31章 第30章 第29章 第28章 第27章 第26章 第25章 第24章 第23章 第22章 第21章 第20章
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桃白
中国古神话非常混乱，就先从开天辟地的神说吧，主流学说有两种，盘古开天辟地女娲开天辟地。盘古是汉朝才出现的神话人物，目前出土最早的楚帛记载，开天辟地，造人化万物的均为女娲

盘古又称盘王（盘瓠）是瑶族、苗族和畲族人民共同的始祖，跟汉文化中开天辟地的盘古同属一人，但文化传说和背景侧重上稍有不同。而且在瑶族，苗族等神话传说，盘古是神犬
盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》《绎史》等都有记载

女娲又称，娲皇女娲氏，又称女希氏、 有蟜氏， 是中国传说时代的上古母系社会时期聚落首领或部族。华夏族始母，中华民族共同的人文先始，古神女而帝者，是炎黄二帝的母族，位列“三皇”、“五氏”之一。相传是华胥氏之女，与伏羲是血亲兼配偶。神话传说中女娲被称为大地之母，也有个传说是后土氏，这里的后土氏不是一个人，是一种神职，今山西省万荣县荣河镇庙前村北面的高崖上，有一座宏丽古祠，叫后土祠，祠里有一尊仪态端庄、气韵宏达的雕塑，称“娲皇后土圣母”。且不说这个名称定位准确与否，只要考证一下“后土”二字的历史渊源，便可以知道女娲的历史地位 ，后这个字在甲骨文表示这是表示女人生产的象形字。在原始社会中，有生殖崇拜的习俗，人们把女人生产当作最崇高最神圣的事情来崇拜，像是烛龙，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代，烛龙出自《山海经.大荒经》是钟山神
关于女娲大神和盘古大神创世大家仁者见仁吧
比那名居天子
在起点看到一个书评，说的是为什么洪荒里总是女娲造人，不能由别的人来做吗?而且女娲造人之后对人族也不怎么关照，当然本书没有这个情节。
我想说的是，人族，在洪荒中真的有那么重要吗? 真的是天定的主角吗?
我认为，人族并不是一开始就是主角的。首先，先说说女娲造人。很多洪荒流里都有女娲借造人功德成圣的说法，但我认为这种说法是站不住脚的，毕竟女娲造人之后就扔下人族不管了，如果她真的是靠功德成圣，不会看不到人族的未来和潜力，也不会让妖族与人族结仇。在我看来，人不过是女娲成圣的一个引子。在这里就要提到人族后来发展起来的俩个重要因素，也是人族区别于巫妖二族的俩个特点，第一，对妖族，人族天生道体（区别于妖族化形），天生开智，第二，对巫族，人族生育能力强。
其次，人族是天定主角的说法还来源于三清中的太上依靠立人教证道。我也不认同这种看法，鸿钧收徒时就说过三清有开天功德可成圣，说明太上不需要人教也可成圣。那太上又为何在人族中立教呢，我认为是因为，在这时，太上创造出了洪荒里第一种系统性的修炼体系，即金丹大道。在此之前，洪荒中的修炼基本是依靠本能吞吐灵气，日月精华等等，真正的大能都是天生神圣，靠领悟法则来修行。众所周知，太上以丹闻名，金丹大道的诞生，是太上证道的原因。
然后，则是巫妖的威胁，在诸位圣人纷纷证道之际，巫妖二族分别展现出了俩大堪比圣人的大阵，这就让圣人很不爽了，于是在圣人们的默契下，巫妖后来退出了舞台，最终由人族占据了大位。
最后，则是我在第一条里说的特点，繁衍快速，天生拥有道体和灵智。在六圣证道之后，圣人之间的争斗就不能那么赤裸裸的直接打架了，否则对洪荒会有影响，这时圣人的争斗就成了各自大道之间的争斗。而人族拥有的这俩种特质就让他们成为了完美的大道之争的载体，于是，在圣人的支持下，人族在巫妖落寞后成就了天地主角的位置。
综上所述，人族，在洪荒里的地位并非是天命，或许也可以说是天命，是圣人决定的天命。
初心未改
这书我追了很久，真的很好看。推荐推荐，也是最见功力的部分，从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点：①要注意评价的科学性。要以科学的
岛与暮歌note
指路《洪荒元符录》，一些设定一点不改就算了，文笔还很差。
五十字五十字五十字五十字五十字五十字五十字五十字五十字五十字五十字五十字五十字
a＇ゞ 雪天
文笔，背景，框架，个个都不行，看的尴尬。感觉读都读不通，添加的时间单位都是多余的，还一会，一时，一世，笑死了！
小二，给爷来
看其他洪荒流小说，每次看到巫妖两族没落，感觉到可惜，希这本小说能带来个不同的洪荒流，圆一下曾经的……
冥月雪域
没有源。。。。。。。。。。。。。没有源。。。。。。。。。。没有源。。。。。。。。重要的事情说三遍。。。。。。。
上善若水
万恶的五十字啊“'”：＆％％＝＃︿😉'～(￣▽￣～)~(눈_눈)✺◟(∗❛ัᴗ❛ั∗)◞✺ԅ(¯ㅂ¯ԅ)ԅ(¯ㅂ¯ԅ)(¦3[▓▓]
磊少
非要发费稿，人家想看怎么都会看到，你为了恶心别人，把我们这些订阅的人也恶心到了。真是，以前有这样干的作者君，最后都又改回来了，你这又是何必呢。
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我的能换源。。。。。。。。的能换源。。。。。。。。能换源。。。。。。。。换源。。。。。。。。源～～～
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很不错的很不错。。。。。。。。。。大喊大叫都觉得就到家打击就是就是技术监督局大姐大解答解答解答。。。。。。。。。。。。。睡觉睡觉室内设计就是就是就到家都觉得就到家都觉得就到家打开嘻嘻女娃i想叫撒
上善若恶
看到现在还是比较新颖的。。。。。。。万恶的五十字。。。。。。。还没到五十字。。。。快到了吧。。。。终于到了吧
一笑
算是二刷了吧，但是为什么好多章节没了？
酷到招风
虽然内容丰富有趣，但有一点乱
神王宙斯
不错，非小白，文笔好。日常向。
zssq1613
又书荒了，ennmmmmm四刷了，万岁万岁万万岁
zssq2267
请问原著里赫敏旅游晒黑了，是怎么搞的，磨砂黑和反光黑马？
仰老师
赫敏是黑人？！？？！！赫敏不是白人吗
芳芳
考完来二刷（好像因为什么什么事情之前没看到结尾，现在好长时间过去了，从头再来一遍吧！）啦啦啦啦啦啦啦啦giao！
陈记饭庄
看别的书时，书友偶然间提到这本书作者的颜文字用的出神入化，特来一观。刚刚收藏，还没看呢。结果书评区看到有人讨论封面，就特意看了一眼，卧槽，牛🍺，尼玛果然是颜文字专家。不过最近手头书读的有点乱，先挺几天再读。